小说《道德真经注》，大神“贲玉道人”将王弼苏辙作为书中的主人公。全文主要讲述了：《道德经》重新注释，整体由徒弟王箦锡与师傅贲玉道士共同编写，其中贲玉道士注释与翻译的部分适合初次接触道家文化的初学者阅读，徒弟写的那部分适合初学者的拓展与了解道家文化较多的人阅读

《道德真经注(王弼苏辙)在线阅读免费小说_最新章节列表道德真经注(王弼苏辙)》精彩片段

从开始准备到如今的结束，前前后后经过了一年的时间。

起初我对于注释的意愿并不是很强，能出此书，主要功劳在于徒弟，其弘道的大愿深深感染了我。

我与徒弟两人，以求同存异的路径去分别叙述，整体成型后各自有着各自的侧重点，加之两人语言的频繁交流，最终构成了这本核心相似，表象不同的注解。

本书讲述了“道”与“德”的一些未曾描述的方面，其与我们现在所能阅读到的《道德经》的内容有着明显的差异，进一步讲就是与己经固化的翻译有着明显的差别。

“道”与“德”不应该被固化，因为“道”与“德”本身带有的抽象性以及它们那不可言状的性质，就使得语言或者文字在其中的局限性显得极为明显，所以我的注解也不过是虚华，属于“道”与“德”的根本仍需读者多加自悟。

读《道德经》的原因，在于其提供了认识世界的另一种视角。

我们将眼光放在我们所在的世界，一个具体的物质，我们通过观察就能发现：我们可以通过各种各样的手段去改变它提供便利的方式，但是却无法改变它的本质。

《道德经》为人类的发展指出了一条康庄大道。

人类从古至今所创造的所有政权，只是在构建属于小部分人的“梦”，他们热衷于创建规矩，让世人遵守在自己构建的规则之中，规则的深度化带来了阶级的固化。

当那些被规则伤害的人开始团结，开始构建自己的规则时，如果涉及到的人员过于庞大，远远超过制定规则的人时，社会便要迎来变革，发生革命，用大多数人盼望的规则代替己有的，根深蒂固的旧规律。

文明的进步便是打破原有的九条枷锁，换成八条，再换成七条，枷锁逐渐降低，到最后彻底没有枷锁进而到达以“道”为本质的终极形态，发展到极致便意味着轮回，回到一个目的空虚的进步，起于懵懂，终于死亡，生生不息。

对于整本书，依我拙见，这是一本能够指导现实生活的书。

在阅读的过程中我希望你能明白：人怎么样活着才最舒服，怎么样活着才最幸福，怎么样才算是一个真正的，未被世间枷锁束缚着的人。

本书的注释与解释，适用于大众以及初入道家的修行者作为启蒙，因为考量较多，较深的解释放在文中反而提高了门槛，故不再过多注释。

对于阅读年龄的建议：本书站在我的角度来看，不推荐十六岁以下的人阅读，因为文中带有的思想在很多层面具有“答案性”，过早接触这些，反而对个人的成长不利，其原因在于理解的滞后性与个人独立思考能力的欠缺，故有此建议。

无论您处于哪一个年龄段，我都希望如果文中的注释的确帮到了你，那么请您与我联系，分享你的故事。

每一个时代，对于道德经的重新注释就像是我们道士自生到死的一种宿命。

在这种宿命感之下，少了些许彷徨，多了些许动力，一切随心，愿此注释能够帮助到你，福生无量天尊！

说明：全文在编撰时，原文内容二人相似或者相同的皆整理成“原文”，未区分师傅徒弟，其余皆以师傅徒弟分别叙述。

本书编纂时原文校正：底本：正统道藏洞神部玉诀类《道德真经集义》——危大有参考本：正统道藏洞神部玉诀类《道德真经解》——佚名《道德经注》——王弼《老子解》——苏辙《道德经》帛书版